改变自己是神，改变别人是蠢

　　改变自己是神，改变别人是蠢

　　文/贤书

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　　我妈妈年轻的时候炒花生米，她用热油炒，所以花生米炒出来不脆，是软塌塌的，不好吃，小时候我们兄弟姐妹们就这么吃，不觉得什么，长大了，在外边吃过饭，就知道了，要用冷油炒，炒出来是脆的，很好吃。

　　于是就回家告诉我妈妈，但是我妈妈拒绝用冷油炒，坚决用热油。

　　兄弟姐妹以及我爸爸都要求我妈妈改一下，我妈妈坚决不改。

　　这一晃，已经几十年过去了，我妈妈还是用热油炒那个软塌塌的花生米，让我非常怀念，走过这么多路，再也没吃过她老人家炒的花生米了。

　　但是，这几十年，我们一家人过得太苦了，我们兄弟姐妹想改变我妈妈，当然，不仅仅是炒花生米这么简单的事情，还有很多很多让大家无法忍受的事。

　　我爸也想改变我妈妈，但是直到死，也没有做到一点点，我哥哥嫂子还在为改变我妈妈而奋斗终身，现在看，那是绝对不可能的事情了。

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　　当然，我妈妈也是想改变我嫂子，但是，那怎么可能，你自己都改变不了，凭什么我嫂子就被我妈妈改变呢？

　　直到，我的一个嫂子去世了，她也没有被改变点啥。

　　万幸的时候，这个嫂子去世前来了一趟寺院里看我，我们达成了一个小小的共识，不要改变别人了，算了吧。

　　我嫂子想改变我哥，穷尽一生，也没有达到目的，他们打架都是动刀的，可不是动动嘴就算的。

　　即便砍到鲜血淋淋，谁也没有被改变。

　　我作为他们最小的弟弟，目睹了他们婚内的很多的悲伤和绝望，目睹了企图相互改变而带来的深深的伤害，彼此的仇恨，彼此的怨憎。

　　罄竹难书，触目惊心。

　　我的这个嫂子五十刚出头就去世了，她的冤家，就是我哥哥，那个伤害了她大半辈子的男人，抱着她的遗体独坐了一夜。

　　其实，他们是很相爱的，我目睹了他们婚前为了爱情所付出的努力，可是，过日子的时候，怎么就过成这样了呢？

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　　这一对冤家，谁也没有改变谁。

　　还有我的其他亲人们，都用一生的时间和精力想改变对方，让对方按照自己的标准去生活，结局就是双输加惨败。

　　我们一家穷尽一生来实践和检验了这样一个真理，改变自己是神，改变别人是神经病。

　　这是一个非常有悟性的信众总结的，有一次，他问我一些问题，我跟他讲了一些佛法上的道理，他竟然极其天才地总结说，哦，我明白了，你的意思就是，改变自己是神，改变别人是神经病。

　　真是天才在民间。

　　我哥哥嫂子想改变我的侄子们，因为我小的时候，他们就想改变我，岂有此理，我怎么能让他们改变。

　　直到我背井离乡浪迹天涯，他们才放弃了改变我的想法，但是，偶尔打个电话，还是会一通嘱咐，你不要这样，不要那样什么什么的，我一概敷衍。

　　我没有被改变，我的侄子们当然也没有被改变，他们也学会了敷衍，这是长大了，懂事了，搁以前就是叛逆。

　　我也曾想过改变我的侄子们，结果可想而知。

　　我嫂子去世的时候，我和哥哥见了一面，虽然没有多说话，人生活到这个份上，还说啥呢？

　　但是，我们的心都告诉对方，算了吧，这个世界，我们啥也改变不了。

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　　我们能改变的，只有自己。

　　真的，谁不服气，谁就来。

　　我们的眼耳鼻舌身意感知的世界，所谓的色声香味触法，是按照严密的因果规律运作的一个流程，业感缘起的，有点像投影仪把我们的人生投射在墙上，我们误以为有个我，有个所面对的世界。

　　投射在墙上的影像，是没法改变的，把墙砸碎，也改变不了影像。

　　我们只能改变源文件，墙上的影像就改变了。

　　每个人只能靠内在的改变，减轻我执，乃至彻底放下我执，就好比我们各自改各自的源文件，影像才能改变，之前的影像是永远无法改变了。

　　好在那些影像都是无常的，是如幻的。

　　可是，后面的如幻人生，不改源文件，就会越过越悲催，毫无悬念地悲剧，痛苦是没有底限的，我的爸爸妈妈过了一辈子痛苦的日子，我的哥哥姐姐和嫂子们，也过了一辈子痛苦的日子。

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　　我也过了大半辈子痛苦的日子，最苦的日子就是当年开公司做生意、搞管理的日子，那是多么的黑暗的日子啊，即便是至亲的亲人之间，改变别人也是不可能的。

　　直到，有一天，我放弃了改变谁的想法，哪怕一丁点这样的想法都不让它有立足之地。

　　日子才开始好过一点，才感受到一点点过日子的幸福，才感受到一点点生而为人的幸福和尊严。

　　在这个世界上，我们只需要改变自己，去爱，慈悲，智慧。

　　可是，对当年那些反目成仇的亲人们，同事们，同行们，我是多么的愧疚啊，我对别人带来的伤害和痛苦该如何补偿和忏悔呢？

　　现在，终于明白，我的那些所谓的管理，所谓的团体，所谓的理念，其实都是伪装后的我执。

　　想去控制，想去占有，想去改变别人，所以，就会形成人于人之间的压迫，施恩图报，伪善欺诈，利益交换，道德胁迫，乃至种种精神控制。

　　出家后，我所学习到的生命的本质，就是彻底的平等，不二法门，没有内外，根也是尘，心境一如。

　　所以，戒律精神就是慈悲、平等和真正的自由。

　　出家修行，真的是很有意义的事情，对佛法的逐渐领悟使得生命中所有的美好都有了可能。

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　　不去改变别人，并不意味着不做美好的建设，而是，更懂得给与别人时间和空间，体恤别人，理解别人，尊重别人，爱别人，不用任何理由去碾压别人，不用任何理由去欺凌别人。

　　真的能够体悟到以“我这样做是为你好”借口去改变别人，事实上是自私和无知的体现。

　　我们只有用慈悲和智慧唤醒内心自我改变的动力，才有改变的可能，才有觉醒的可能。

　　改变别人，就是压迫别人，管理别人，就是压迫别人，哪里有压迫，哪里就有反抗。

　　现代管理中的一些说法，道理都是对的，但我在具体实践中很多却是越管越苦，越管越悲剧，越管越疯狂，越管越神经，和我的家族悲剧一样。

　　不是理论出了问题，是因为缺少一颗慈悲爱人的心，是控制人和利用人的心，所以任何好的方法都会成为有毒的东西。

　　出家后，我领悟到的佛法世界，只有爱人，没有管人，只有众生平等，没有失控的权力和贪恋不舍的利益。

　　爱别人，一切都有理顺的可能，管别人，一切的伤害都有了机会，只有改变自己，彻底放下改变别人的企图，放下内心的种种有道理和没道理的标准，我们才能更好地看清自己，才有机会理解爱人，学会爱人，才能把世间和出世间的各种事业平衡好，处理好。

　　真的很值得深入思考一下，人生，改变自己是神，改变别人是神经病。

　　来源：比丘记事（ID：Hellontx）